Основы Теософии

На этой странице, друг мой, я расскажу, что такое Теософия в принципе. А дальше пойдем по такому плану:

Что знают теософы и можешь знать ты.
Основные положения Теософского Учения:

Космогенезис (происхождение Вселенной)
Теогенезис (происхождение Духовной Иерархии)
Антропогенезис (происхождение человечества)
Теософская этика

С чего начать изучение Теософии.
Корпус теософской литературы:

Попутно ты узнаешь:

Я также поделюсь с тобой своим мнением, в чем состояла оккультная сторона миссий двух женщин – провозвестниц Учения Махатм в XIX и XX столетиях – Елены Петровны Блаватской и Елены Ивановны Рерих (ЕПБ и ЕИР - так я буду называть их в дальнейшем, исходя из соображений, понятных эзотерикам).

* * *

Прежде чем говорить о содержании Сокровенного Учения, сто́ит, наверно, пояснить, каков его источник.

Начнём с того, что человечество – это продукт не совсем удачного творчества обитателей более тонких, невидимых сфер нашего мира и других планет (об этом ты можешь прочитать во втором томе «Тайной Доктрины» ЕПБ). Они создавали и приспосабливали к природным условиям Земли тела, предназначенные для переселения в них носителей сознания существ, закончивших свою эволюцию на других планетах Солнечной системы. Но когда пришло время, оказалось, что эти вместилища не готовы к тому, чтобы «переселенцы» из миров с менее плотной материей могли взять их под свой контроль и управлять ими как средством взаимодействия с окружающей средой. Получилось, что «первые люди», по сути, ничем не отличались от животных.

Лишь после нескольких неудачных попыток большинство человеческих существ смогло унаследовать частички природы обитателей высокоразвитых миров, став обладателями искры их разума, но не знаний. Лишь единицы оказались в полной мере носителями и того, и другого. Они-то и были первыми Учителями человечества, прародителями всех будущих его Учителей и Спасителей, Архатов, как их называют в буддизме, или Махатм (Великих Духов), как их зовут индуисты.

Помогая эволюции отставшего в развитии человечества, Махатмы вынуждены оберегать свои знания от тех, кто склонен всё превращать в средство угнетения или уничтожения себе подобных. Поэтому они допускают к Учению лишь избранных, которые добровольно берут на себя обязательство использовать его во благо и хранить в секрете. Эти избранные, или, как их еще называют, Адепты Учения, ищут других достойных учеников, которые (непосредственно от Адептов или путем внушения) получают частицу их знаний, но только в меру своего развития. Так образовалась Иерархия Учителей и цепь ученичества, которая не прерывалась с момента появления на нашей планете человечества, обладающего разумом. Поэтому Учение Махатм называют Вневременной Мудростью (в научных кругах его относят к «премордиальной традиции», то есть «изначальной», существующей с незапамятных времен).

В разные эпохи и у разных народов Учение Махатм было известно под разными названиями. Европейские мыслители почерпнули его из мистических доктрин народов Древнего Египта, Индии, Персии и других стран Востока, но главным образом – из учения древнегреческого философа Платона, одного из Адептов. С конца второго века нашей эры последователи его учения, философы-неоплатоники, начали называть сумму ставших доступных им знаний «теософией», то есть «божественной мудростью» или «мудростью богов» (от греческих слов θεός – «бог» и σοφία – «мудрость»).

C течением времени Учение, которое человечество получило на заре своего существования, частью забывалось, а частью – подвергалось искажению, пока не обрело форму многочисленных философских и религиозных доктрин, которые имеют общую основу, но отличаются друг от друга и соперничают друг с другом в силу человеческих несовершенств, ошибок и амбиций их авторов и основателей. Хуже того, некоторые Адепты и их ученики со временем начали нарушать заветы Махатм, пытаясь использовать приобретенные знания и способности для установления своей власти над людьми. В результате Иерархия Учителей разделилось на Братство Адептов правой руки (или Братство Света) и Братство Адептов левой руки (Братство Тьмы). Братья Света продолжают заботиться о духовной и физической эволюции человечества и его открытости для сотрудничества с обитателями тонких сфер и других планет, в то время как Братья Тьмы противодействует этому, пытаясь держать человечество в «космической» изоляции и в неведении теософских истин. Так Земля стала полем космической битвы между силами Света и Тьмы, но сообщать её подробности Учителя посчитали пока преждевременным.

Махатмы, истинные Наставники человечества, с помощью избранных учеников периодически пытаются очистить первоначальное Учение от наслоений человеческих ошибок, восстановить его единство и вернуть людям утраченные знания, без чего дальнейшая эволюция человеческого общества невозможна. В XIX и XX столетиях такими избранницами были ЕПБ и ЕИР.

Далее я буду писать не столько о теософии как Вневременной Мудрости, сколько о современной Теософии (обычно пишется с большой буквы), то есть о той части Учения, которое ЕПБ и ЕИР получили от Братства Адептов Света, людей, которые далеко обогнали в своем физическом, умственном и духовном развитии остальное человечество. Своих Учителей, следуя древней индийской традиции, ЕПБ и ЕИР тоже называли Махатмами, хотя сами Адепты с иронией отнеслись к такому эпитету.

На протяжении бесчисленных поколений Адепты Братства добывали знания о законах эволюции Вселенной и накапливали сведения об истории нашей планеты и населяющих её существ, о катаклизмах, сметавших с лица Земли предыдущие человеческие расы, о взлетах и падениях древних цивилизаций. Эти знания хранятся в сокрытой обители Братства, потому что Адепты выдают их только тогда, когда это может способствовать духовному росту человечества, и в той мере, в какой человечество способно их правильно воспринять. Сейчас, спустя полтора столетия, уже мало кто помнит, а многие и не знают, что именно благодаря ЕПБ и ее Учителям привычными для европейцев стали такие понятия как реинкарнация и Карма, аватары, чакры и аура или, например, сведения о Гиперборее, Лемурии и Атлантиде, древних материках, погрузившихся в океанские глубины, о которых античные авторы лишь кратко упоминали, а Махатмы сообщили более подробные данные.

Но если не вдаваться в подробности, то Теософское Учение – это, прежде всего, знание, которое помогает понять единство, источник и процесс эволюции Мироздания в целом, а также природу Жизни, Сознания и Разума в материальной Вселенной. Кроме того, Теософия - своего рода инструкция по применению этих знаний в обыденной жизни для тех, кто хочет развиваться в согласии с законами, действующими во Вселенной. В практическом плане изучение Теософии – хорошее подспорье для лучшего понимания свойственных любому человеку, но редко осознаваемых им, природных способностей, которые по мере их развития позволяют приступить к изучению тех сторон Мироздания, которые недоступны для познания иными способами [1]. В этом смысле Теософия – это наука. И как всякая наука, она имеет свою научную терминологию и свои постулаты, хотя ее научные методы ничем не отличаются от тех, которые приняты в других науках о природе, человеке и человеческом обществе.

Некоторые считают Теософию разновидностью религии, ссылаясь на то, что Учение основано на доверии к недоступному для большинства людей источнику знаний, то есть, в некотором смысле, на вере. Но Теософия обращается, прежде всего, к тем, кто мыслит рационально. Она отрицает существование «сверхъестественного», заменяя его понятием «непознанное». Ведь если мы говорим о чем-то как существующем, то как оно может быть неестественным, несвойственным природе, в том числе природе человека? Непонятным – да. Неизученным – да. Но «сверхъестественным», то есть «более чем естественным»? Глупое выражение.

В отличие от религиозных деятелей, теософы не призывают верить. Наоборот. Они настаивают на необходимости изучать и тем самым проверять научными методами информацию, которую сообщили Махатмы. Именно поэтому основанное ЕПБ и ее сподвижником, Генри Олкоттом, в 1875 году Теософское общество избрало своим девизом слова «Нет религии выше истины».

И ещё (это особенно важно!). Теософское Учение содержит информацию о происхождении и непреложных законах эволюции или инволюции (деградации) человечества. Тем самым оно дает человеку возможность осознать цель своего рождения на этой планете и смысл своего существования во Вселенной как существа, обладающего разумом и свободной волей. Исходя из этого знания, люди, народы и всё человечество могут осознанно выбрать для себя нравственные ориентиры и моральные принципы, которые будут вести их по жизни в том же направлении, в котором эволюционирует Вселенная. А если выбор будет иной – в противоположном. В этом смысле Теософия – этическое учение. Я бы даже сказал, прежде всего этическое.

Является ли Теософия учением эзотерическим, то есть «тайным»? Нет. Эти знания предназначены для всех. Более того, теософы заинтересованы в том, чтобы они стали достоянием как можно большего числа людей. По большому счету, в Теософии нет секретов. И нет ограничений для познавания. Границы очерчены лишь мотивами, устремленностью и способностями самого познающего. Это разумно и справедливо.

* * *

А теперь о том, что знают теософы и можешь узнать ты.